أضحك مع الشعب

BelkacemGhezzaz

:: مشرف ::, ,
إنضم
6 ديسمبر 2015
المشاركات
928
مستوى التفاعل
6,447
النقاط
0
الإقامة
ARRIS-BATNA
عندك كاركاس موبيليس ؟
photo.jpg

أفليكسي لي في نوكيا
8.1144.medium.aspx
 

deeep25

عضو نشط
إنضم
3 مايو 2015
المشاركات
77
مستوى التفاعل
36
النقاط
0
تيليفون تاعي ما يقراش كارت مينوار
 

samirsalafi00

عضو نشط
إنضم
18 أغسطس 2014
المشاركات
99
مستوى التفاعل
74
النقاط
0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
( ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ( 11 ) )

ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " الكبر بطر الحق وغمص الناس " ويروى : " وغمط الناس " والمراد من ذلك : احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ; ولهذا قال : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ) ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء .

وقوله : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا تلمزوا الناس . والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون ، كما قال [ تعالى ] : ( ويل لكل همزة لمزة ) [ الهمزة : 1 ] ، فالهمز بالفعل واللمز بالقول ، كما قال : ( هماز مشاء بنميم ) [ القلم : 11 ] أي : يحتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ، ويمشي بينهم بالنميمة وهي : اللمز بالمقال ; ولهذا قال هاهنا : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) ، كما قال : ( ولا تقتلوا أنفسكم ) [ النساء : 29 ] أي : لا يقتل بعضكم بعضا .

قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا يطعن بعضكم على بعض .

وقوله : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) أي : لا تتداعوا بالألقاب ، وهي التي يسوء الشخص سماعها .

قال الإمام أحمد : حدثنا إسماعيل ، حدثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي قال : حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال : فينا نزلت في بني سلمة : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) قال : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وليس فينا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة ، فكان إذا دعي أحد منهم باسم من تلك الأسماء قالوا : يا رسول الله ، إنه يغضب من هذا . فنزلت : ( ولا تنابزوا بالألقاب )

ورواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل ، عن وهيب ، عن داود ، به .

وقوله : ( بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) أي : بئس الصفة والاسم الفسوق وهو : التنابز بالألقاب ، كما كان أهل الجاهلية يتناعتون ، بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه ، ( ومن لم يتب ) [ ص: 377 ] أي : من هذا ( فأولئك هم الظالمون )
و انصح من لا يحسن التكلم بالفرنسية أن لا يتكلم بها و يتكلم بلغتنا ف هي أبلغ من جميع اللغات لأنها لغة القران.
و الله أعلى و أعلم
 

Omar Nasri

:: Super User ::
إنضم
28 فبراير 2015
المشاركات
3,026
مستوى التفاعل
7,230
النقاط
113
الإقامة
Tiaret
لكن عليه يتعلم
لا طالب علم لثلاث ,,,,,,,,,

نعم لا بد أن يتعلم لكنه يعلم ويعرف أشياء لا نعلمها ولا نعرفها أنا ولا أنت .
نرى ونسمع الكثير من الأسإلة الغريبة والمضحكة و من باب الإحترام أن لا نضحك عليهم بل نوضح لهم ونعلموهم ما نعرفوه
هذا لأننا كنا مثلهم وغدا يصبحون مثلنا ..
 

ربيع فقاع

:: Manager ::, :R3-Tool Pro:,
إنضم
23 أبريل 2014
المشاركات
173
مستوى التفاعل
575
النقاط
0
الإقامة
Chlef
لا مشكل في أنه يخطأ
المشكل في
فلاشيلي التيلفون راه مفيروسي
بعد الفلاش : و ليزابليكسيون توعي و صولحي قع راحو ؟
تعيا التفهم و الله غالب
و لكن هيا ديرا هك لزم نتعملو معهم و غير بشوي وتفهمهم
لوكان مش هوما منخدموش
 

Omar Nasri

:: Super User ::
إنضم
28 فبراير 2015
المشاركات
3,026
مستوى التفاعل
7,230
النقاط
113
الإقامة
Tiaret
لا مشكل في أنه يخطأ
المشكل في
فلاشيلي التيلفون راه مفيروسي
بعد الفلاش : و ليزابليكسيون توعي و صولحي قع راحو ؟
تعيا التفهم و الله غالب
و لكن هيا ديرا هك لزم نتعملو معهم و غير بشوي وتفهمهم
لوكان مش هوما منخدموش

نعم تفهمهم وتنصحهم وتعلمهم وتحسن التعامل معهم وتساعدهم
تخدم معاهم وتتحصل على شهرتك بفظلهم .
 

samirsalafi00

عضو نشط
إنضم
18 أغسطس 2014
المشاركات
99
مستوى التفاعل
74
النقاط
0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على هذا الرد المتوقع منك لأن المسلم رجاع إلى الحق و خير الخطائين التوابين
ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : \" لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وان ربك – أخطأ من شدة الفرح – \"

سبحان الله ... وما أجمل تلك الحكاية التي ساقها ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين حيث قال : \" وهذا موضع الحكاية المشهورة عن بعض العارفين أنه رأى في بعض السكك باب قد فتح وخرج منه صبي يستغيث ويبكي , وأمه خلفه تطرده حتى خرج , فأغلقت الباب في وجهه ودخلت فذهب الصبي غير بعيد ثم وقف متفكرا , فلم يجد له مأوى غير البيت الذي أخرج منه , ولا من يؤويه غير والدته , فرجع مكسور القلب حزينا . فوجد الباب مرتجا فتوسده ووضع خده على عتبة الباب ونام , وخرجت أمه , فلما رأته على تلك الحال لم تملك أن رمت نفسها عليه , والتزمته تقبله وتبكي وتقول : يا ولدي , أين تذهب عني ؟ ومن يؤويك سواي ؟ ألم اقل لك لا تخالفني , ولا تحملني بمعصيتك لي على خلاف ما جبلت عليه من الرحمة بك والشفقة عليك . وارادتي الخير لك ؟ ثم أخذته ودخلت .

فتأمل قول الأم : لا تحملني بمعصيتك لي على خلاف ما جبلت عليه من الرحمة والشفقة .
وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم \" الله أرحم بعباده من الوالدة بولدها \" وأين تقع رحمة الوالدة من رحمة الله التي وسعت كل شيء ؟
فإذا أغضبه العبد بمعصيته فقد أستدعى منه صرف تلك الرحمة عنه , فإذا تاب إليه فقد أستدعى منه ما هو أهله وأولى به .
فهذه تطلعك على سر فرح الله بتوبة عبده أعظم من فرح الواجد لراحلته في الأرض المهلكة بعد اليأس منها .
وقيل للحسن : ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود , ثم يستغفر ثم يعود , فقال : ود الشيطان لو ضفر منكم بهذه , فلا تملوا من الاستغفار .
استغفر الله و أتوب إليه و الله أرتاح بها لأني لجأت إلى ربي لا لغيره و أسأله أن ألقاه في غير ضراء مضرة و لا فتنة مضلة
 

NedGsm

:: Super User ::, ,
إنضم
6 مايو 2016
المشاركات
1,128
مستوى التفاعل
1,298
النقاط
113
كونفيقريلي تابلت الجيل الثالث بلا بيس ههههههههههه يعني حاب تابلات تمشي هكاك بالهوا
 
أعلى