R3 Tool Pro

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 16 من 16

الموضوع: ماحكم استخدام الفيس بوك

  1. #11
    ليث غير متواجد حالياً
    :: مشرف::
    قسم صيانة النوكيا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    الجزائر التي فيها نبتنا وعلى حبها ثبتنا
    المشاركات
    1,545
    معدل تقييم المستوى
    54
    شكراً
    2,412
    تم شكره
    4,751

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lahdache
    الروابط تظهر للاعضاء فقط
    الفتوى لها أهلها

    قول ابن مسعود رضي الله عنه:

    (لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم, وأمنائهم وعلمائهم, فإذا أخذوا من شرارهم صغارهم هلكوا).



    وليست الفتوى لكل من هبّ وذبّ .

    وعلى قول أنه من تلاميذ الشيخ الألباني - رحمه الله -

    هذا يستلزم أنّ كل من جالس الشيخ يعد طالب عنده وهذا غلط

    ولك تسلط على العلماء الموثوقين من بينهم : الشيخ ابن عثيمين والشيخ مقبل رحمهما الله

    وللاستزاد استمع بنفسك واتبع وتقّبّل الحق .



    الروابط تظهر للاعضاء فقط


    وأكبر كلمة في هذا الفيديو قوله بأننا لا نثبت عين أو عينين أو ثلاث لله وهذا غلط

    مخالف لمنهج الحق ولمذهب السلف الذين قالوا كلهم نثبت ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم

    فقد أثبتوا بأنّ لله عينين حقيقيتين يليقان بجلاله وعظمته ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )

    * ويقول عن العمليات الانتحارية أنها جائزة وهي استشهادية

    بالتوفيق
    الأخ لحسن أرجوا أن تتثبت وتكلف نفسك قليلا من عناء البحث وليس التوجه إلى محرك البحث والبحث عن الردود على فلان وفلان، هذا الذي يظهر لي من بعض كتاباتي واتمنى أن أكون مخطئ، على المسلم الإنتفاع بأهل العلم من أصحاب العقيدة الصحيحة عقيدة السلف الصالح وترك تلك الردود التي في معظمها لا تُسمن ولا تُغني من جوع اللهم إلا الفتن وبث الفرقة وقد مررنا بفترة غير طويلة في فتنة الجرح والتعديل فرقت بين أصحاب العقيدة الواحدة والمنهج الواحد وإنّي لأربأ بك أن يكون شغلك الشاغل البحث عن الردود فقط فتقع في الفتنة فللردود أهلها ولتكن بين أهل العلم ...
    وهذا الشيخ مشهور الذي يبدوا لي أنك لا تعرفه وهو من تتلمذ على يد الشيخ الألباني لسنوات وهذه ترجمته من موقعه الرسمي
    أما بخصوص إثبات صفة العينين فهاك متع ناظريك بكلام الشيخ نفسه والذي يناقض كلامك بأنه يقطع بنفي صفة العينين :
    تنوير العينين
    في إثبات شيخنا مشهور
    لـ(صفة العينين)
    قال فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان –حفظه الله- في درس شرح صحيح مسلم يوم الخميس الموافق 7/ربيع الثاني/1428هـ الموافق 26/4/2007م:
    «. . . كلام المحدث دقيق، ما يحتاج أن الإنسان يسمع كلمة فيطير بها، كما مثَّلتُ لكم في الدرس الماضي على مسألة الاحتجاج بإثبات العينين لله -سبحانه وتعالى- أنا لا أرى دليلاً نقلياً صحيحاً صريحاً في إثبات العينين، لكن أنا أقرُّ وأقول: هذا معتقد السلفكما يقول شيخ الإسلام، فالكلام دقيق، فلا يجوز لإنسان أن يُحمِّلَ كلام المتكلم ما لا يحتمله، ولا يلزم من ضعف الحديث أن يكون الكلامُ باطلاً. صحيح، وإلا كل حديث ضعيف لازم أن يكون معناه باطلاً!
    نعم؛ استدل أهل العلم، واستدل عدد كبير ممن صنف في التوحيد بحديث: «إن ربكم ليس بأعور» على إثبات العينين، لكن هذا الاستدلال ليس بقطعيٍّ، واستدلال يُنازَع فيه، وقلت: ليس هنالك حديث صريح = صحيح، لكن في استدلالات لأهل العلم يُنازع فيها، فالمنازعة في الاستدلال مع إثبات أصل الصفة لا يقال على إثر هذا أن فلان ليس معتقده معتقد أهل السنة، لا يقال هذا، فالعور عند العرب: المعيب، مطلق العيب عور، ولذا في مسلم عن الدجال أعور العين اليمنى، وفي مسلم عن الدجال أعور العين اليسرى، قال النووي: وكلا عينتيه عوراء، فواحدة ناتئة طافئة، والثانية طافية؛ عين ممسوحة وعين بارزة، فهذه معيبة وهذه معيبة وهو أعور هنا وأعور هنا، فكلمة العور لا يلزم منها العدد، هذا فهمي! فإن أصبت فلي أجران وإن أخطأت فأستغفر الله من هذا الفهم في هذا الحديث، فلا صلة لهذا بأصل المعتقد، هذه مسائل دقيقة ينبغي للإنسان أن ينتبه لها، ورحم الله عبداً: سمع، ففهم، فنقل = كما أراد المتكلم، ووضع الكلام في محلِّه، ونزله منزلته، ولم يزد عليه!
    هذا والله أعلم.
    وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم».

    أما مقالته عن العمليات الإنتحارية فذا كلامه في موقع لم يسعني قرائته كاملا لضيق وقتي الآن ولي عودة فيما بعد إن شاء الله

    الروابط تظهر للاعضاء فقط

    .
    .
    هذا ما تيسر لي كتابته ونقله الآن في عجالة من أمري ولي عودة ..

  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ ليث على المشاركة المفيدة:


  3. #12
    lahdache غير متواجد حالياً
    :: Super User ::

    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    1,043
    معدل تقييم المستوى
    61
    شكراً
    2,121
    تم شكره
    4,608

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك


    الروابط تظهر للاعضاء فقط


    http://www.youtube.com/watch?v=Q9DZnrhAWgs&feature=player_detailpage

    طالب الحق يكفيه دليل واحد، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف

    بالتوفيق
    ماحكم استخدام الفيس بوك

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ lahdache على المشاركة المفيدة:


  5. #13
    lahdache غير متواجد حالياً
    :: Super User ::

    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    1,043
    معدل تقييم المستوى
    61
    شكراً
    2,121
    تم شكره
    4,608

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك

    كتاب :
    صَعْقَةُ الْمَنْصُورِ
    لنسف
    بدع وضلالات مشهور
    ويليه
    الأنوار الكاشفة لما في تراجع مشهور
    من التضليل والكذب والتلبيس والمجازفة


    حمل الكتاب من هنــــــــــا



    الروابط تظهر للاعضاء فقط



    بالتوفيق
    الصور المرفقة الصور المرفقة
    ماحكم استخدام الفيس بوك

  6. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ lahdache على المشاركة المفيدة:


  7. #14
    zahir ess غير متواجد حالياً
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    الدولة
    سطيف
    المشاركات
    126
    معدل تقييم المستوى
    7
    شكراً
    181
    تم شكره
    292

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك

    بارك الله فيك اخي

  8. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ zahir ess على المشاركة المفيدة:


  9. #15
    ليث غير متواجد حالياً
    :: مشرف::
    قسم صيانة النوكيا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    الجزائر التي فيها نبتنا وعلى حبها ثبتنا
    المشاركات
    1,545
    معدل تقييم المستوى
    54
    شكراً
    2,412
    تم شكره
    4,751

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك

    مُسلسل إسقاط المشايخ سارِِ على قدم وساق وهذا ليس بجديد علينا فقد ألفناه وعهدناه من تبديع وتفسيق بالباطل وإن لم يكن فزلات أو اجتهاد أو أخطاء لا توجب التبديع ولكنها إلى حظ النفس أقرب والإنتصار للصحب والحلف أوثق، وربما يعلم البعض بقصة الزعم بطعن احد المشايخ المعروفين بالصحابة رضوان الله عليهم في خطبة الجمعة على المنبر حيث كان يصف النفس البشرية الظلومة الجهولة وفي سياق كلامه ذكر اعتراض عمر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم على بنود صلح الحديبية ولم يسب عمر ولم يطعن ولكنّ بعض الناس ظنّ أن الشيخ يطعن بعمر رضي الله عنه، بعد الصلاة عقد الشيخ مجلسا فسأل سائل لماذا طعنت بعمر رضي الله عنه فقال الشيخ أنا لم أقصد عمر رضي الله عنه وإنما قصدت النفس البشرية وإن كان فهمكم أني طعنت فيه فأستغفر الله وأتوب إليه، ولكن أصحاب الفتن وضعاف النفوس أبوا إلا أن يحرفوا كلامه لينقلوه إلى كبار العلماء وبعد ذلك يُبدع الشيخ ويقال عنه منافق ورافضي وغير ذلك وأحداث كثيرة بهكذا شكل وقعت مع مشايخ كثر حرف شياطين الإنس كلامهم وبتروه ونقلوه لأهل العلم ماتقول فيمن يقول كذا وكذا، فالله الله في هذه الدعوة والإنصاف الإنصاف والتثبت التثبت والحلم الحلم والصبر الصبر
    هذا ديدن أهل البدع وأصحاب الفتن لا يُريحهم إلا الظهور على حساب قسم ظهور الآخرين بالباطل والكذب والبهتان نعم يا إخوان إنها فتنة الجرح والتجريح ولا ننفي الجرح والتعديل، حقيقة هذا الكلام ليس موضعه هنا في منتدانا ولكن اضطررت لكتابته لتوضيح بعض اللبس والله الهادي إلى سواء السبيل
    وما عسانا نقول إخواننا وإن جاروا وبغوا نسأل الله لهم الهداية ولا نحمل لهم في قلوبنا حقدا ولا ضغينة بل ندعوا لهم والله نسأل أن يُرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ونسأله تعالى أن يوحد صفوفنا ويجمع كلمتنا على الحق وبالحق
    آخر مشاركة في الموضوع ..

  10. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ ليث على المشاركة المفيدة:


  11. #16
    mouh@med غير متواجد حالياً
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    414
    معدل تقييم المستوى
    9
    شكراً
    650
    تم شكره
    373

    افتراضي رد: ماحكم استخدام الفيس بوك

    ما حكم الاشتراك والمشاركة في " الفيس بوك " ( facebook ) ؟
    en
    السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو حكم " الفيس بوك " ( facebook ) ؟ .




    الجواب:



    الحمد لله

    أولاً:

    موقع " الفيس بوك " هذا أسسه " مارك سيكربرج " ، وهو أحد طلاب جامعة " هارفارد " في أمريكا ، وذلك في بداية عام 2004 م ، وقد كان استخدامه محصوراً على طلاب الجامعة ، ثم أخذت الشبكة بالتوسع لتشمل جامعات أخرى في مدينة " بوسطن " ، حتى شمل التوسع العالَم أجمع ، وذلك في أواخر عام 2006 م .

    فالغرض القائم على تأسيسه لأجل التعارف وبناء علاقات اجتماعية ، ويعدُّ هذا الموقع أهم مجتمع افتراضي على الإنترنت ، وقد بلغ عدد مستخدميه عشرات الملايين ، وهو في ازدياد مضطرد ، وله قبول واسع في عالمنا العربي والإسلامي ، وهو متاح لأكثر من أربعين لغة ، ويخطط أصحابه لإضافة لغات أخرى .



    ثانياً:

    وعالم " الفيس بوك " هو عالم المواقع الكتابية ومواقع المحادثة – التشات - ، فيها إثم كبير ومنافع للناس ، إلا أن هذا الموقع تميَّز عن غيره بأشياء ، منها :

    1. توفر المعلومات الشخصية التفصيلية عن المنتسب له ، وقد ترتب على هذا أشياء من الشر ، مثل :

    أ. أنه كان السبب في إعادة العلاقات القديمة بين العشاق ! مما تسبب في إرجاع تلك العلاقات وحصول خيانات وطلاقات .

    وكان فريق من " المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية " في مصر قد أعد دراسة حول موقع " الفيس بوك " استغرقت عدة أسابيع خلص من خلالها لنتائج خطيرة ، ومما جاء فيها أن :

    " العديد من رواد الموقع نجحوا في العثور على حبهم الأول وعلاقتهم القديمة وأعادوا إقامة الجسور المهدمة خارج حظيرة الأسرة ، وهو ما ينذر بحدوث أخطار تهدد الحياة الزوجية للأسرة المسلمة " .

    ب. تجنيد بعض دوائر المخابرات الأجنبية لبعض المنتسبين ، وذلك بالنظر في سيرتهم ، وحالهم الاقتصادية والمعيشية ، واستغلال ذلك بالتجسس لصالحها .

    وقد كشفت بعض الصحف الأجنبية عن وجود شبكة جواسيس لليهود لتجنيد الشباب العربي والمسلم للتجسس لمصالحهم .

    وجاء في موقع " محيط " – بتاريخ 25 جمادى الأولى 1431 هـ - وقد نقلوا عن صحيفة فرنسية خبر استغلال اليهود موقع " الفيس بوك " لتجنيد عملاء له - :

    ويقول جيرالد نيرو الأستاذ في كلية علم النفس بجامعة " بروفانس " الفرنسية ، وصاحب كتاب " مخاطر الإنترنت " : " إن هذه الشبكة تم الكشف عنها بالتحديد في مايو – أيار - 2001 م ، وهي عبارة عن مجموعة شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون لاستقطاب شباب العالم الثالث ، وخصوصا المقيمين في دول الصراع العربي الإسرائيلي ، إضافة إلى أمريكا الجنوبية " .

    وهذا التجنيد – بالطبع – قبل تأسيس موقع " الفيس بوك " ، وقد زادت فرص حصول تلك الشبكة – ومثيلاتها – على الشباب الصالح للتجنيد من خلال النظر في سيرتهم ، ومن خلال " الدردشة " معهم .

    ج. سرقة الحسابات المصرفية ، وانتحال شخصية المنتسب من خلال السطو على معلوماته الشخصية .

    2. الانتشار الواسع للموقع جعل منه موقع محادثة عالمي يجمع أشخاصاً من شتى أصقاع الدنيا ، وقد زادوا الطين بِلَّة بأن جعلوا لمنتسبي موقعهم برنامجاً يسهل تلك المحادثات من غير الدخول في الموقع كذاك الذي أنتجه موقع " هوتميل " وهو " الماسنجر " ، وفي المحادثات المباشرة من الفساد ما يعلمه كل مطلِّع على أحوالها في عالم الإنترنت ، وخاصة أن ذلك البرنامج سيتاح من خلاله الرؤية لكلا الطرفين مع الكتابة ، ومن مفاسد تلك المحادثات والعلاقات الآثمة :

    أ. تضييع الأوقات النفيسة في التافه من المحادثات والتعارف المجرد .

    ولينتبه المسلم العاقل لعمره فإنه محدود ، وإنه لن يُخلَّد في الأرض ، وسيلقى ربَّه تعالى فيسأله عن شبابه فيم أبلاه ، وعن عمره فيم أفناه ، وليتأمل العاقل سلف هذه الأمة وعلماؤها كيف نظروا للوقت وللعمر :

    فهذا ابن عقيل الحنبلي رحمه الله يقول عن نفسه : " إنِّي لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري ، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة ، وبصري عن مطالعة : أعملت فكري في حال راحتي وأنا مستطرح ، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره ، وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين " .

    نقله عنه ابن الجوزي في كتابه " المنتظم " ( 9 / 214 ) .

    وقال ابن القيم رحمه الله : " فوقت الإنسان هو عمُره في الحقيقة ، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم ، وهو يمر مر السحاب ، فما كان من وقت لله وبالله فهو حياته وعمره ، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته ، وإن عاش فيه عيش البهائم ، فإذا قطع وقته في الغفلة واللهو والأماني الباطلة ، وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة : فموت هذا خير من حياته " .

    " الجواب الكافي " ( ص 109 ) .

    ب. بناء علاقات آثمة بين الرجال والنساء ، مما يسبب دماراً للأسرة المستقرة .

    وقد جاء في دراسة " المركز القومي " – السابق ذِكره – أن :

    " حالة من كل خمس حالات طلاق تعود لاكتشاف شريك الحياة وجود علاقة مع طرف آخر عبر الإنترنت ، من خلال موقع " الفيس بوك " .

    وقد بيَّنا حكم المراسلة والمحادثة بين الجنسين في فتاوى متعددة ، فانظر أجوبة الأسئلة : ( 78375 ) و ( 34841 ) و ( 23349 ) و ( 20949 ) ، ( 26890 ) ، ( 82702 ) .

    ثالثاً:

    ولا يُنكر وجود منافع من ذلك الموقع من بعض العقلاء الحريصين على إيصال الخير للناس ، وقد أحسن هؤلاء حيث عمدوا إلى وسائل الاتصال والتواصل الحديثة – كالإنترنت والجوال والفضائيات – ودخلوا في عالَم أولئك الناس فخدموا دينهم ، ودعوا إلى ربهم ، وبخاصة ما كان عملاً جماعيّاً ؛ لأنه أدنى أن لا يقع الداخل في ذلك العالَم في الفتنة ، ومن تلك المنافع في ذلك الموقع :

    1. وجود صفحات خاصة لمشايخ ودعاة ، ينصحون فيها الناس ، ويجيبون على أسئلتهم ، وخاصة أصحاب " المجموعات " – الجروبات - ، " ويستفيد صاحب المجموعة عند اجتماع عدد كبير من المشاركين في هذه المجموعة من إرسال رسائل جماعية ، وفتح مواضيع للنقاش , وإضافة مقاطع فيديو بأعداد كبيرة ، وإمكانيات رائعة " .

    2. القيام بحملات عالمية لتنبيه مستخدمي الموقع على حدث إسلامي عالمي طمسه وأماته الإعلام الكافر ، أو لنصرة الشعوب المقهورة ، أو لإغلاق موقع أو صفحة شخصية .

    3. نشر كتب ومقالات وفتاوى نافعة ومفيدة بين روَّاد ذلك الموقع .

    4. التواصل بين الأصدقاء والأقارب ، وخاصة من بعدت بهم الديار ، وللتواصل الهادف أثره الطيب في المحافظة على الثوابت الشرعية والأخلاق الفاضلة .



    رابعاً:

    وأما من حيث الحكم الشرعي في التسجيل في موقع " الفيس بوك " : فإنه يعتمد على مراد الداخل إليه فإن كان من أهل العلم وطلابه والمجموعات الدعوية فهو جائز طيب ؛ لما يمكنهم تقديمه من منافع للناس ، وأما من يدخل للفساد أو لا تؤمن عليه الفتنة وانزلاقه سهل وخصوصاً من الشباب والشابات فإنه لا يجوز له دخوله.

    والذي يعلم واقع زماننا هذا وما فيه فتن تقرع باب كل بيتٍ منَّا : لم يعتب على فقيه أو مفتٍ أن يمنع من شيء فيه ضرر صرف أو غالب ، ولا يكون النفع القليل بمشجع لأن يقال بالجواز خشية على من دخل فيه ، فإذا غلب الخير والنفع وقلَّ الشر والضرر أو اضمحل : اطمأنت النفوس للقول بالجواز ، ولذلك كان من علمائنا التشديد في جلب " الفضائيات " أول الأمر ؛ لما كان فيها من ضرر وشر صرف ، فلما صار فيها خير عظيم ، ووجدت قنوات إسلامية بالكامل ، ووجدت " رسيفرات " لا تستقبل إلا تلك القنوات : صار القول بالجواز وجيهاً، بل رأينا لكثير من العلماء مشاركات وبرامج نافعة .

    فالذي لا يستطيع أن يتحكم بنفسه في عالَم " الفيس بوك " وأمثاله فعليه الامتناع ، ويجوز لمن سار وفق الضوابط الشرعية في حفظ نفسه ، وعدم الانسياق وراء الهوى والشهوة ، ويدخل ليفيد ويستفيد.

    نسأل الله أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وبطن وهو الهادي إلى سواء السبيل.



    والله أعلم
    الإسلام سؤال وجواب


    الروابط تظهر للاعضاء فقط

  12. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ mouh@med على المشاركة المفيدة:


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. حافظ على صحتك أثناء استخدام الحاسوب ....هام جدا للجميع
    بواسطة Hamza42 في المنتدى قسم الثقافة العامة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 02-11-2017, 09:37
  2. طريقة استخدام برنامج cyder
    بواسطة zahir ess في المنتدى قسم منتجات ابل (iPhone & iPod)
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 04-24-2014, 12:11
  3. حكم استخدام الفيسبوك في تسويق المنتجات
    بواسطة Mazari في المنتدى القسم الاسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-05-2013, 11:45
  4. ارتياح بعد الفحص الأولي لإصابة ميسي
    بواسطة AMINE-GSM في المنتدى القسم الرياضي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-06-2012, 17:30
  5. الفيس يقضي وقته على شواطئ برشلونة
    بواسطة explorer_70 في المنتدى القسم الرياضي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-24-2012, 16:17

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الأرشيف | الاتصال بنا | Privacy-Policy